El I Ching, o Libro de los Cambios, es el método de adivinación más antiguo que recoge la sabiduría del taoísmo y el confucianismo.
No guardes el aguacate así: es peligrosoYo Ching, oh Libro de cambios, es quizás uno de los textos más leídos en el mundo y “trata del Cielo y la tierra, el Yin y el Yang, las Cuatro Estaciones y los Cinco Elementos; es el estudio del devenir por excelencia”. Muy antiguo, data de hace más de 4000 años.
El I Ching contiene el conocimiento y la sabiduría de las dos grandes corrientes filosóficas y religiosas chinas, el taoísmo y el confucianismo (y, entre otras cosas, es considerado uno de los libros canónicos revisados, integrados, enriquecidos en contenido por Confucio; los otros son: Las memorias sobre los ritos, que definen las relaciones entre los hombres; la Clásico de Documentos, que habla de las hazañas de los reyes en la antigüedad; El clásico de las odas, dedicado a la poesía: los temas son montañas y ríos, valles y barrancos, árboles y pastos, animales y pájaros, machos y hembras; Anales de primaveras y otoños, o el estudio del gobierno de la humanidad, que se ocupa de lo que es correcto y lo que no lo es).
La belleza y la magia del I Ching radica en su lenguaje simbólico y en el hecho de que su "juicios(La información que proporciona, a quienes le hacen una pregunta) tiene un contenido universal: hablan de leyes profundas que gobiernan la naturaleza y el hombre, respetando tanto su destino como su libre albedrío. Recuerdan que nada es para siempre (ni siquiera si está muerto). Por eso se le llama el "Libro de los Cambios": porque todo se transforma constantemente. Está en proceso. Al día le sigue la noche y al final de la noche renace el día; después del sol vienen las estrellas y la luna, el invierno sigue a la primavera, después de una tormenta vuelve el claro y el cielo claro tarde o temprano verá nuevas nubes; se nace y se crece y en cada momento se cambia, y en la muerte se cambia de nuevo estado; el mar se mueve con las mareas y en la ola que va y viene es siempre la misma y nunca la misma.
Cuando se le pregunta, el I Ching responde. A menudo, de la situación actual, cuenta mucho más de lo que ya sabe el interrogador; proporciona sugerencias para tratar con las cosas y esbozar las fases de la acción - por lo tanto, la transformación - que debe llevarse a cabo. También habla del resultado que depende, sin embargo, de nuestra decisión de seguir o no las sugerencias recibidas.
No hay duda de que -como sugiere el propio texto- para comprender las respuestas dadas por el Ching es necesario dar una serie de pasos: "Primero examinar las palabras, meditar en todo lo que significan, luego se revelan las normas fijas ". Y luego la advertencia: "Pero si no eres el hombre adecuado, el significado no te será revelado". Correctamente.
Los Ching hablan a través del simbolismo de los dioses trigrama que hablan a través de la lineas completas, que representan la polaridad Yang, y la lineas abiertas, que indican la Polaridad Yin. Cada trigrama se compone de tres de estas líneas, en ocho combinaciones diferentes; la línea base representa el Qi terrestre (energía), la central el Qi humano, la superior el Qi celestial.
Cada trigrama puede luego combinarse con cada uno de los otros, dando lugar a sesenta y cuatro combinaciones de seis líneas, o los sesenta y cuatro hexagramas: expresión viva del libro chino del oráculo, representan todas las condiciones posibles de la vida humana.
¿Cómo se cuestionan los Ching?
Hay varios métodos: algunos conocimientos son reservados y transmitidos por los (pocos) profesores a través de una formación específica, pero una lectura básica está al alcance de cualquiera. Una premisa es fundamental, incluso para el logro de un resultado final "satisfactorio": El Ching no debe molestarse con preguntas tontas, ni con demasiada frecuencia. Seguramente es bueno hacer esto obteniendo tiempo suficiente, protegido de la "interferencia de otros" u otras distracciones: necesita la atmósfera y el espacio adecuados para entrar en contacto con el tema que es importante para usted y en relación con la apertura a la respuesta que vendrá, honrando la herramienta que utilizas.
En concreto, coges una moneda y estableces, por ejemplo, que la cabeza representa una línea yang y la cruz una línea yin (o viceversa).
Entonces, si haces una pregunta muy específica (los Ching no responden sí o no, sino que dan consejos sobre la situación), la moneda se lanza seis veces. El primer rollo determinará la forma (línea cerrada o abierta) de la línea base del hexagrama (comenzando desde abajo); el segundo plano, la segunda línea del hexagrama (la segunda línea comenzando desde abajo, hacia arriba) y así sucesivamente.
Con seis sorteos, el hexagrama estará completo, la adivinación lista para ser leída. La "frase" (expresada en forma simbólica y poética y, normalmente, "traducida" a un lenguaje más comprensible en casi todos los textos disponibles hoy en el mercado) representa la primera respuesta, en la que se basa el "cambio" posterior: cada línea del primer hexagrama extraído corresponde a otras tantas "advertencias" sobre cómo esa energía se moverá y transformará a través de situaciones, personas, ocasiones.
