La importancia del orden de nacimiento en la formación del carácter.
No guardes el aguacate así: es peligrosoL'orden de nacimiento influye en el acercamiento al mundo y en la capacidad de crear relaciones, hacer amigos, actuar en el grupo e incluso la forma en que se elige pareja. Según el pediatra antroposófico Karl König, determina nuestro "destino social" de manera similar a cómo el género afecta nuestro carácter.
El estudio, interesante y acompañado de investigaciones y observaciones científicas más recientes, se ilustra en “Fratelli e sorelle”, de Karl Konig (ediciones arcobaleno), un libro hermoso, lleno de anécdotas, escrito con una habilidad casi poética y capaz de despertar consideraciones y reflexiones personales.
La premisa es que los niños eligen a sus padres antes de nacer. En efecto, la madre y el padre, con sus características biológicas y psicológicas, inmersos en una determinada realidad social, cultural, territorial, definirán el “perfil”: el entorno que influye y distingue directamente la propia biología, psicología e infancia.
Los cimientos sobre los que luego se desenreda el resto de la vida. Así también el hecho de que uno nazca primero o último, en una familia (y según algunos estudiosos de la psicogenealogía, los niños que por cualquier razón no nacieron o murieron tan pronto como nacieron también deben ser considerados en su eje familiar), no es casual e impresiona ciertas pautas. Lo cual -especifica König- debe, como todo talento y auténtica predisposición, ser apoyado y respaldado por los padres.
Esencialmente, la estructura se puede resumir de la siguiente manera: el primogénito trata de conquistar el mundo. El segundo hijo trata de vivir en armonía con el mundo. El tercer hijo tiende a huir de la relación directa con la sociedad. Los hijos cuarto, quinto y sexto repiten las tendencias básicas de los hijos primero, segundo y tercero respectivamente. O hija, por supuesto. Es decir: todos los niños que nacen (o, según algunos, son concebidos: por lo tanto, independientemente del nacimiento real, luego determinan la posición) muestran las características básicas de los tres primeros.
El primer hijo es un poco como Jano: mira hacia sus padres (el pasado), pide y se preocupa por su aprobación, y al mismo tiempo hacia sus hermanos y hermanas (el futuro); debe defender la tradición, preservarla de nuevas ideas; debe proteger lo que ha sido, aunque en el fondo le gustaría otra cosa. Es el símbolo de la continuidad con el pasado que se proyecta hacia el futuro: y ese es también su lugar.
Durante un tiempo (a menos que sea un nacimiento de gemelos) también fue "hijo único" y, de alguna manera, defiende su lugar. Tiene una posición única: es el vínculo entre los padres y otros hermanos y hermanas. Para el segundo corredor, el punto central es conquistar lo defendido por otro (el hermano o la hermana mayor, que muchas veces también se convierte en un modelo a superar o con el que entra en alguna competencia). A menudo es alguien que rompe con las convenciones, se lanza a lo desconocido: nació "moderno", por así decirlo.
Para usar una metáfora de König, si los primogénitos son los "cimientos de un templo en el que la humanidad realiza el culto, los segundos hijos proporcionan los pilares y arquitrabes del templo: sostienen el techo como una huella del cielo, el bóveda de los cielos sobre los Estados Unidos". El tercer hijo es un mundo un poco aparte, más cercano -como "imagen"- al del hijo único.
Si el primero y el segundo están conectados entre sí, aunque sea en una relación compleja pero afín, el tercero es un "desconocido" que irrumpe repentinamente en sus vidas. Una especie de "extranjero", tanto más cuanto que aumentan los años de diferencia entre los dos primeros. Y en ese momento su carácter marcará la diferencia: podrá hacer un gran esfuerzo para calificarse como un digno compañero de sus hermanos mayores o rendirse, quedarse al margen, sentirse marginado.
Lea también:
- Primogénitos: tienen más probabilidades de tener sobrepeso
- Los primeros niños son más inteligentes que los segundos. Palabra de los científicos
- Convertirse en tíos: el mejor regalo que nos pueden dar los hermanos es un sobrino
El enfoque que ofrece König es realmente interesante: para todos, especialmente para aquellos que quieren acercarse no solo a un punto de vista emocional-psicológico sino también espiritual del ser humano. Ofrece nuevas comprensiones de uno mismo, de la experiencia de los propios hermanos y hermanas y de los demás en general; representa una ayuda para padres y profesores y para quienes trabajan en el sector social: para una comprensión y un apoyo más profundos de los niños que les han sido "encomendados" (de la vida o del trabajo).
Ana María Cebrelli
