Émerveillement : comment récupérer et retrouver en soi la capacité de s'émerveiller

    La capacité de s'émerveiller, de s'arrêter dans l'émerveillement est un art que nous pouvons récupérer. Un livre explique comment s'y prendre, entre philosophie et imaginaire, pour vivre plus pleinement.

    Ne stockez pas l'avocat comme ça : c'est dangereux

    La capacité de s'émerveiller, de s'arrêter dans l'émerveillement est un art que nous pouvons récupérer. Un livre explique comment s'y prendre, entre philosophie et imaginaire, pour vivre plus pleinement.





    Nous avons perdu le sens de l'émerveillement. Oui, c'est vrai, quelque chose nous surprend encore de temps en temps mais nous ne le laissons presque jamais nous toucher, qu'il descende à l'intérieur pour nous rencontrer et nous ouvrir, ressentir et ressentir à nouveau. Le plus souvent, presque toujours, si cela arrive - le sursaut de l'émerveillement - on s'arrête à l'esthétique et, quand c'est possible, on s'arrête d'un clic, d'un appareil photo ou d'un téléphone portable, prêt pour le prochain partage. Alors voici le wow! Le visage-merveille-surprise de Facebook ou des médias sociaux en service, donné par des amis et des proches. Fini là, et loin.

    Que ce soit un défaut, et en même temps un vrai péché, c'est certain. Car la sensation authentique et non superficielle d'émerveillement nous permet d'entrer - pour quelques instants magiques - dans un état de connexion particulière avec le Tout. Darwin a écrit sur son expérience dans une forêt brésilienne :

    "Il est impossible de donner une idée adéquate de la profondeur des sens d'émerveillement, de crainte et de dévotion qui s'emparent de notre esprit et l'élèvent".

    Goethe, en 1829, affirmait que « la plus haute chose que l'homme puisse atteindre est l'émerveillement... » : qui sait si c'est vraiment le cas mais - sûrement - l'émerveillement est un tremplin indispensable pour une vie capable de tout savourer, de tout regarder avec un œil innocent qui ne tient jamais rien pour acquis et sait donc voir ; avec un cœur et une tête conscients.

    Émerveillement : comment récupérer et retrouver en soi la capacité de s'émerveiller

    Si cela semble difficile à quelqu'un, ne vous inquiétez pas : c'est un art qui s'apprend ou, mieux, se redécouvre en soi. Pour ceux qui le souhaitent, un petit livre au titre explicatif sera utile : "Leçons d'émerveillement - Voyages entre philosophie et imaginaire" de Andréa Colamedicc'est à dire Maura gancitano. Publié par Éditions Tlon et Macro, aborde, avec un langage clair et agréable, les grandes découvertes de la philosophie et sollicite des visions, des réflexions. Informé au sujet de effets de "l'esprit du temps" (che ci spinge alla velocità, allo scatto-post-via, alle meditazioni di mezz'ora o quindici minuti che consentono di vivere più tranquillamente nella frenesia dei ritmi odierni, nella pianificazione delle mille cose e nell'ottimizzazione produttiva del tempo) e spiega pouquoi ce n'est que dans "l'esprit des profondeurs" que nous pouvons redécouvrir l'émerveillement: le nôtre et celui distribué tout autour de nous.



    Émerveillement : comment récupérer et retrouver en soi la capacité de s'émerveiller

    Il y a trois avertissements à suivre :

    1. Le premier: vous n'avez pas besoin d'états altérés qui vous font planer et/ou vous éradiquent de la réalité ; « L'émerveillement - expliquent les auteurs du livre - a besoin d'un travail d'enracinement, d'attention envers les toutes petites choses. C'est un radar interne, pas quelque chose à administrer ».
    2. La deuxième: une certaine discipline est utile ou - même - la même confiance et le même dévouement et engagement requis par les directives données par le maître Miyagi au jeune Daniel ("mettre la cire, enlever la cire, sans oublier de respirer") dans le film Le Karaté Enfant.
    3. Le troisième: il faut une certaine disposition à l'incertitude, s'arrêter même sur ce qui n'est pas aimé, ne pas chercher seulement ce qui rassure, réconforte et console.

    Au final, les résultats se voient. L'émerveillement et l'enchantement dans les yeux permettent - comme l'a observé Pablo Neruda - de lire la fable qui est à l'intérieur de tout ; à « aimer la vie à la fois de l'intérieur et de l'extérieur, portant son poids et sa légèreté : regarder l'immensité du monde et son inexistence, son plein et son vide ». Et sentir, jusqu'au bout, sa Beauté profonde.



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